孔庙，即孔子庙，又称作文庙，是纪念华夏文明的道统人物至圣先师孔子的祠庙建筑，在中国各地都有，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，学宫，尤以文庙之名更为普遍。其中南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家分布着2000多座孔庙，中国国内1600多座，而目前国内保存较好的孔庙只有300余座，列入国家重点文物保护单位的有21座。

      在上海这座国际大都市中，有三座孔庙保存完好，分别是嘉定孔庙，黄埔文庙，崇明孔庙（又叫崇明学宫）。另外还有宝山文庙、川沙文庙尚有部分少量建筑，或已为他用。在上海历史上，还有松江文庙，华亭文庙，娄县文庙，南汇文庙，金山文庙，奉贤文庙。其中松江文庙为府学，其他的皆为县学。但是随着历史的变迁和人为因素，这些承载着地方人文教化使命的庙宇学府，都消失在今人的眼际。

                                                 崇明学宫 大成殿

      崇明孔庙，清康熙二十三年（1684）由知县朱衣点始建，旁边还植有两株树龄约有380多年的银杏古树。牌坊高三丈，两层重檐十二角，角向上鹊起，可垂挂风铃，上层砖木结构，下承石柱；柱东西宽1.6米，柱距南北长4.4米，两坊间距33米；左边牌坊匾名为“学海”、“腾蛟”，右边牌坊匾名为“朝宗”、“起凤”。乾隆七年（1742）知县许惟枚重建，左匾“德配天地”，右匾“道冠古今”。乾隆二十七年，道光七年、同治八年又先后修葺。清光绪年间，匾名又改，左为“礼门”，右为“义路”；民国初，又改为“奋斗坊”与“和平坊”；1960年，再次更名，左为“学而不厌”，右为“诲人不倦”；1988年，匾额重题“德配天地，道冠古今”。1998年，两坊间铺设花岗石甬道，牌坊匾额增题为：左边“学海”、“德配天地”，右边“朝宗”、“道冠古今”。“道冠古今”的意思是，孔子的学说和思想至善至美，古今最高；“德配天地”的意思是，孔子的道德如同天地一样伟大。

      大成殿是崇明学宫的主体建筑，原是奉祀孔子的主要场所，始建于清代康熙初年。据县志记载，旧殿三楹。乾隆二十五年（1760），知县赵廷健增建匾额，寄寓孔子“集古圣先贤之大成”之意。同治八年（1869），知县曹文焕重建大成殿，五楹，重檐庑殿式，深五寻，高数仞，雕梁画栋，绘以丹青，砌以文石，前有月台，围以石栏，庭中植松柏蟠槐。1997年，上海市文物管理委员会投资修复了大成殿，为重檐歇山式砖木结构，宏伟开阔，磅礴巍然，尤其是朱红色门扇与粗大的八根门柱、粉白色的墙面、灰黑色的屋顶，冷暖色彩对比鲜明，在蓝天白云的衬托下，格外鲜亮夺目，绚丽挺拔，进而突出了孔子的崇高地位。大成殿长21.3米，宽17.3米，高15.3米（其中屋脊高1.7米），总面积368.49平方米；石月台长16.2米，宽9.57米，高1米，面积155平方米，正中心安置着“至圣先师”孔子的巨型石像。殿前甬道长18.5米，宽5米，两旁两相对称而立颜子、曾子、子思子、孟子四人石像，史称“四配”。

上海黄浦文庙（原上海县文庙）大成殿

      上海文庙位于上海市黄浦区，即清代“上海县学文庙”，位于上海老城厢，今黄浦区文庙路215号，是上海城区唯一祭祀孔子的庙宇。上海文庙有七百多年的历史，始建于元朝至元三十一年（1294年），此后几经迁移，至清咸丰五年（1855年）重建于今址。建筑群包括文庙、学宫两条南北轴线上的院落以及东部的园林，主要建筑有棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、魁星阁等。2002年被公布为上海市文物保护单位。

嘉定孔庙 大成殿

      嘉定孔庙，南宋嘉定县第一任知县高衍孙于南宋嘉定十二年（1219年）创建，称文宣王庙。庙左建儒学，额为化成堂。从南宋到元代，规模不大。淳祐元年（1241年）在庙中置孔子塑像，凿泮池，建兴贤坊。四年（1244年）修儒学，改化成堂为明伦堂。咸淳元年（1265年）重建文宣王庙易名大成殿，天历二年（1329年）又移至大成殿东南，至正十三年（1353年）建棂星门。元代孔庙初具规模，进至扩充阶段，天顺四年（1460年）重建大成殿、两庑、大成门、明伦堂。因庙南有留光寺，开门见寺，当地士人认为有碍风水，在庙前筑土山障蔽。明代成化十年（1474年）建尊经阁，正德四年（1509年）重筑土山，命名应奎山，并引水环绕。嘉靖十九年（1540年）将原文昌祠改建启圣祠。万历三十一年（1603年）大修各殿堂，并疏浚野奴泾、唐家滨、新渠、南北杨树滨5条河道汇合于应奎山周围，寓“五龙抢珠”之意，取名汇龙潭。清代孔庙规模已定，各殿宇堂室几度重修，咸丰年间，小刀会起义和太平军东征，战火纷飞，孔庙建筑亦有损坏，同治、光绪年间，陆续修复大成殿、两庑、大成门、棂星门、名宦祠、乡贤祠、崇圣祠等。重建门外仰高、兴贤、育才坊、筑魁星阁于汇龙潭畔。

      明代时，在孔庙东面开辟桃李园，始造园要求，建有陆居舫、闻籁居、众芳亭等亭阁，处在孔庙前半里许，归澄江门（今嘉定镇南门）内，原有北宋天圣年间建成的留光禅寺，因士人认为有碍孔庙风水，不利于考试中举。于是在天顺年间由县下令挖土堆山，挡住寺庙，遂命名为应奎山。接着又凿了一个大潭，将孔庙附近的五条水道引到庙前。应奎山坐落潭中，绿水环绕，素有五龙抱珠之称。这就是凿于万历十六年（公元1588年）已有400年历史的汇龙潭。在当湖书院东边，1682年沿河新建一碑廊，陈列有宋代黄庭坚；明代沈周、文微明、董其昌；清代何悼和学养志节相同的唐时升、娄坚、李流芳、程嘉燧等"嘉定四先生"的珍贵墨迹诗文石刻。

                                              上海宝山文庙 大成殿（现陈化成纪念馆）

      宝山文庙，即清代宝山县（今上海市宝山区）的县学文庙。抗日战争期间，孔庙大部分被日军炸毁，仅大成殿幸免。大成殿亦称圣人殿，为文庙(孔庙)的主要建筑之一，在现宝山临江公园内。始建于清乾隆十二年（1747年）。殿外筑坛，环围石栏，春秋丁祭时，乐舞于此。殿两侧有东庑、西庑各8间，东北为崇圣祠，南为丁东门，左右翼房为名宦祠、乡贤祠，西有土地祠，丁东门正前有棂星门，东西建有“德配天地”、“道冠古今”坊两座，棂星门东南则为奎星阁。乾隆四十一年海溢，大多建筑倾圮。乾隆五十六年和道光二十一年（1841年）两度重修。民国14年、15年（1925年、1926年）因驻扎军队，损毁殊甚。“八一三”战争时，所有祠、堂、阁、署均遭日军炸毁，仅存大成殿。解放后，1956年4月兴建共青公园（后称临江公园）时和1960年曾大修两次。1989年3月3日，大成殿被公布为宝山区文物保护单位。1991年由当地政府投资修复。2004年4月27日成为上海市文物保护单位，现在作为陈化成纪念馆，希望早日恢复其本来的作用。

                                                                   南汇学宫  大成殿

      南汇学宫1727年（清雍正五年），由南汇县首任县知事钦连创建，座落在县城东南隅（现南汇中学内），占地20余亩，由孔庙、明伦堂、儒学署、惠南书院、芸香草堂、文昌宫、魁星阁等组成建筑群。亦称文庙，系学宫主要建筑，“大成殿”为文庙正殿，建于高出地面半米的石台上，殿有五楹，朱门琉瓦，重檐翅角，重檐正中端放“大成殿”三字竖额，蓝底金字。殿内正中设大型神龛，安放“至圣先师孔子”神位，前方两侧四个神龛为颜子、子思、曾子、孟子神位，东西墙内设七十二子弟神位，殿前两庑内设有范仲淹、欧阳修、诸葛亮等著名文人神位。殿前中央有铁鼎1座，前有仪门、大门。仪门外建石牌坊两座，东为“德配天地”，西为“道冠古今”。大门外是泮池，池上架石拱桥，桥前有樗星门。门外筑宫墙，长83米，上嵌大方砖四块，浮雕“万仞宫墙”字样。仪门东西首还有忠义词、名宦祠、乡贤祠等。大成殿后有崇圣祠。其它学宫建筑如惠南书院、文昌宫等被战火焚毁。1982年，县人民政府拨款6万元，将大成殿修葺一新，四周花墙围持。

       浦东川沙文庙，坐落在川沙城西门内（现新川路川沙中学内）。1920年，邑人陆炳麟与川沙孔教会吴大本，艾曾恪等人择定川沙城西隅、前清守备署基田6.15亩为孔子庙的地基，于1926年秋开建，1931年夏竣工。1942年春，蔡经纬应城厢绅商王金魁等人之请，以城西文庙为校址，创办私立友仁高级中学。翌年，友仁中学与原川光小学初中班合并，改名“私立铁沙初级中学”。1946年，铁沙中学与中山中学合并，改为公办，易名川沙县立初级中学。1951年定名为川沙县中学。1993年，学校更名为川沙中学。

      松江府文庙。其址在府城南门内，今松江方塔园西南角一带。前身为始建于宋代天禧三年（1019）的华亭县学。元代改建为府学，明、清两代历有修建。府学由南向北，依次为万仞宫墙、泮池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣宫。万仞宫墙东南为魁星阁。棂星门外东西相向立一坊门，东门题“兴贤”，西门题“育才”。大成殿五开间，前有月台，中间为丹墀。大成殿东为明伦堂，它与南面的仪门、崇德堂构成府学的东轴线。崇圣宫东为御碑亭。“育才”坊西为府学署，其北为明代洪武三年（1370）知府林庆所建的射圃。府文庙毁于1937年淞沪会战。公元1647年，反清复明英雄夏之旭因藏匿过陈子龙，自知不保，写有《绝命词》，五月二十五日自缢于孔庙颜子像旁。

      华娄文庙。其址在今松江区普照路底的松汇路南。始建于北宋元祜年间（1086-1093），在玉带河北。南宋端平三年（1236）迁于玉带河南。元代升府后，迁县学于旧址玉带河北徐家桥东，并兴建夫子庙、讲堂。元代至正十六年（1356），毁于兵火。明代洪武三年（1370）重建，先后建有大成殿，明伦、观颐二堂，博文、约礼二斋，知本堂、进修堂、崇德堂，尊经阁、崇圣祠、启圣祠、文昌祠、名宦祠、乡贤祠、忠义孝悌祠以及学署、学舍、教官宅、号舍、公廨、庑廊、戟门、棂星门、泮宫坊、礼门坊、义路坊、泮池、观德亭、聚奎亭等建筑，占地35.3亩。

      清代顺治十三年（1656），华亭县分设娄县，娄县县学附于华亭县学。华娄文庙在淞沪会战中严重受损，大成殿于1948年7月遭台风而坍塌。

      金山文庙，清代乾隆二十六年（1761年），由新任知县杨宏声在朱泾文明里建立文庙和金山县学。直到光绪三十一年（1905年）废科举而停办，先后培养出秀才1747人。

      奉贤文庙，清乾隆二十五年（1760年）建，有万仞宫墙、棂星门、泮池、大成殿，东附建学署等。言子祠，清道光十五年（1835年）建，有头门、道南学舍及附惜字局等。肇文书院，清嘉庆十年（1805年）建，有照墙、头门、仪门、讲堂及文昌阁等建筑。城隍庙，明洪武十九年（1386年）建，有照墙、头门、仪门、歌台、大堂、二堂、寝宫等。万佛阁，明化建，有大殿、楼阁等建筑，环垣踞堞，戍楼屏前。此外，还有魁星阁、同善堂、先农坛、武庙等明清古典建筑。据元代徐硕《至元嘉禾志》等记载，奉城集镇所在地原名“青墩”，又名“墩明”，因海寇来犯时，墩上举火为号，因此得名。宋神宗元丰元年（1078年），地设青墩盐场，后绿树成荫，改称“青林”。南宋乾道八年（1172年）筑里护塘后，盐民、渔民群居，渐成村落，青林遂改名“青村”。明洪武十九年（1386年），筑青村城堡御倭，置守御“千户青村所”。明正德年间，改称守御“青村中前千户所”。清雍正四年（1726年），奉贤建县。相传春秋末期，孔子弟子言偃曾到奉贤讲学，后人为敬奉贤人，取县名为奉贤。

      除上述孔庙文庙和学宫之外，在上海青浦还有一个孔子衣冠冢。《史记》说：适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，见‘庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百余年不绝。’”

      据《孔宅志》（成书于清康熙五十六年，主要记述青浦孔宅事。是一部在中国各地早已佚失的史籍，今日本国会图书馆有完整版本保存。）记载，到了晋室东迁、衣冠南渡之时，孔子二十二代孙、汉太子少傅孔潜，怕损坏孔子衣冠，就将至圣衣冠从山东带出，一路辗转，将衣冠环壁带到了当时的会稽（琴、车因年代久远已损坏）避乱移居于此（今上海青浦）。青浦当时属松江府管辖，也正在会稽郡的辖区内。其后人、孔子三十四代孙孔桢在赴任苏州长史时，无法携带衣冠环壁，更怕在路上损坏，遂将珍藏的孔子衣冠环壁葬于青浦，同时下葬的还有四只式样古拙的汉朝大花瓶，并筑孔子衣冠冢以纪念。孔祯只有一个儿子，叫季诩。而后世对孔季诩的失考，使得这支孔子后裔无法寻觅。（孔祯的侄子若思，其后代则迁到了河南鲁山。）因季诩失考而致孔桢乏后，孔子衣冠墓无人看守，南宗孔涛（《新元史》卷二百二十九·列传第一百二十五：“孔涛，字世平，孔子五十二代孙，宋绍兴初，自曲阜徙衢州，父纯，西安县儒学教谕。”元泰定元年(1324年)以进士第十九名授承事郎吴江州判官。）之子孔思构被授官福建元帅府不就，随父迁居吴江唐桥。因孔桢无后，孔子衣冠墓无人守护，孔思构便依墓而家，自此孔思构嫡长孙世袭孔子衣冠冢奉祀事。上海青浦是除曲阜、衢州之外，清代政府册封的第三支孔子后裔。民国间其奉祀官为孔繁邦先生。与其他孔庙不同的是，青浦是庙宅合一，经历世修建后，清雍正年间，已建制成为集墓、庙、宅、学四者于一体的规模宏大的古宅群落。文革时被毁。至1985年，仅存清代石碑两块、古银杏树两株。1986年被撤销文保单位。

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       城下路，凄风露，今人犁田古人墓。岸头沙，带蒹葭，漫漫昔时流水今人家。黄埃赤日长安道，倦客无浆马无草。开函关，掩函关，千古如何不见一人闲？

       六国扰，三秦扫，初谓商山遗四老。驰单车，致缄书，裂荷焚芰接武曳长裾。高流端得酒中趣，深入醉乡安稳处。生忘形，死忘名。谁论二豪初不数刘伶？